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折妖记分章阅读 152

欢喜莲 / 著
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这篇文是整个的个世界观,续仓促,以也再会以第称写文,是尝试,是解托,都外如此。

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关于秦时欢的伈别,没有最终的个定伈,因果的本,本也就是相对而生,而存在既理,总有它的个平衡点所在,所以于,是生是,是佬是幼,是男是女,没有本的定论,然而万为生,总是相对而存,于多数,相对则是少数,这也算是平衡。

能极善,亦能极恶,两极之中的,非有绝对的中心平衡点,黄金比例,也仅是其中的个比例而已,如同时曰化而存,终是漫漫化之中的相对平衡罢了。

宽宥,与己克己,总会是分迫及规则的事,与,也是这么个理。

最先有《待间游倦》,有《渡》,再是这篇《折妖》,篇,是《》,总算是个完整的系列,在之,秦时欢这个角名,就止于此了。

宋刑篇,存文十万,连亦初篇三十万,但放,已觉没什么可记述的了。

先有间之质,有渡之执,折妖之解,,是谷欠,质则心谷欠全然解释了秦时欢这三个字,此,再无可见。

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